Сега в Netflix, Католическото училище е ужасяваща ЛОДКИ ( По действителен случай ) филм, базиран на инцидент, известен като клането в Чирчео, при който две жени са измъчвани и изнасилени, едната от които е убита, от трима млади мъже от горната средна класа. Събитията бяха измислени в Награденият роман на Едоардо Албинати Католическото училище , тук адаптиран от режисьора Стефано Мордини от 1200 страници до 106 минути. Тъй като проследява групата на връстниците си от училище за всички момчета, което е породило тримата извършители, филмът прави много заключения за техния произход и възпитание, като по този начин го превръща в потенциално провокативен часовник.
КАТОЛИЧЕСКОТО УЧИЛИЩЕ : ПОТОЧНО ИЛИ ПРОПУСКАНЕ?
Същността: Приглушен глас вика за помощ от багажника на бял фиат. Потен млад мъж бърза да се отдалечи; случаен минувач чува молбите на жената. Ретроспектива шест месеца назад: свещеник води два реда момчета от католическо училище, облечени в Speedos, в гимнастика. Гласов разказ: „Беше 1975 г. и насилието беше нещо обичайно.“ Това е Едо (Емануеле Мария Ди Стефано), който споделя своята гледна точка. Дали насилието е нещо обичайно в обществото или само в неговата частна католическа гимназия с високо обучение? Вероятно и двете. Но група зрелостници са подведени под отговорност за нападение над съученик и счупване на очилата му. Джани (Франческо Кавало) сяда срещу музиката; неговият баща (Рикардо Скамарсио) го измъква от куката, като обещава да направи дарение на училището, след което го прибира вкъщи и го бие с колан.
Срещаме няколко съученици на Едо: умното дете Арбус (Джулио Фочети), което натъпква две години обучение в една, за да може да завърши рано. Пик (Алесандро Канталини), безнадежден глупак, който е син на известна актриса (Жасмин Тринка), която има връзка с красивия им съученик с кожено яке Джерви (Гуидо Куалионе). Анджело (Лука Вергони), когото разпознаваме като потния младеж от началната сцена, който тероризира психологически брат си Салваторе (Леонардо Рагацини), защото е гей. Джоакино (Андреа Линтоци) е обявен за единствения в групата, който наистина вярва в Бог; сестра му Лиа (Беатрис Спата) носи огромен факел за Джерви, който със сигурност ще се възползва.
Историята подскача напред-назад между сцени, случващи се месеци преди отвличането, и тези само часове преди това. Момчетата пият и пият. Бъркат в тъмното с момичета. Те гледат отдалеч как техният свещеник-директор хваща проститутка. Те лесно заобикалят правилата, установени от невнимателните им родители. Те учат. Те говорят за приятел, който току-що е бил освободен от затвора. Пик си играе с меч, като го държи до гърлото на майка си, докато тя спи. Джани стреля с пушка, ловувайки фазани с баща си, който го съветва да бъде хладнокръвен и безмилостен. Анджело и Джани се сприятеляват с две момичета, Донатела (Бенедета Поркароли) и Розария (Федерика Торкети), и ги отвеждат в отдалечена вила, където момчетата държат пистолет в главите на момичетата и прекарват безбожно много време физически и психологически жестоко срещу тях .
За какви филми ще ви напомни?: Католическото училище може да се похвали с част от фуража на приказка за навършване на зряла възраст като Общност на мъртвите поети с поглъщащото драматично усещане за период Къща на Гучи кръстосано с мемоарите на Дейвид Чейс от 70-те години Не изчезва – и в края филмът прави драстичен обрат и се озовава в сянката на Михаел Ханеке.
Винаги слънчево във Филаделфия пълни епизоди
Изпълнение, което си струва да се гледа: В ограниченото екранно време и въпреки че е заседнал с изключително недоразвит характер, Поркароли намира изразителна, невербална драматична опора в травмата на Донатела.
Запомнящ се диалог: Гласът на Едо зад кадър: „Трите стълба на нашето образование бяха убеждаване, заплаха и наказание.“
Секс и кожа: Пълна предна голота в продължителни сцени на понякога графично сексуално насилие.
шоу колелото на времето
Нашето мнение: Има сцена Католическото училище където нашата група момчета – психопати, добри деца, минувачи и тормозени – са обект на урок по морал пред класическа картина, изобразяваща Христос, бит от шестима мъже. Техният инструктор се ангажира с учениците си, като всички те следват поредица от кръгови логически парирания напред-назад и избягвания, които поставят Христос и нападателите на една и съща морална основа. И тогава, гласно загатва филмът, ние се чудим защо някои от тези млади мъже могат да извършат отвратителни, насилствени престъпления.
Така че религията е виновна. И по вина на родителите. И парите са виновни. И училището е виновно. И обществото е виновно. И, за да отидем по-широко, лицемерието е виновно. Нека отидем още по-широко: Бог е виновен! Лош Бог – винаги създава хора, които правят ужасни, ужасни неща.
И все пак, като екстраполирам по този начин (разбира се, направо), придавам на филма яснота, която му липсва. Начинът, по който представя разпръснатия състав от герои, е небрежен и объркващ и допълнително замъглява разказа със своето безсмислено прескачане във времето на разказа. Той често се отклонява от гледната точка на Едо и скоро става очевидно, че изявленията на голямата картина в разказа са лепило, нанесено върху многото движещи се части на филма, които заплашват да се разпаднат всеки момент. Някои от подсюжетите на мини-дъгата служат за обогатяване на портрета на общност, изградена върху изключителност и дисфункция, което би било добре в минисериал от 10 епизода, но са странични в дадена функция – дори Едо, нашият разказвач, се чувства като изключително подходящ за рязане остатъчен придатък във филм, който наистина може да използва повече качествено екранно време за по-малко герои.
Като, да речем, жертвите на престъплението. Поркароли и Торкети са съблечени голи и обект на ужаси в разширен финал, който се отклонява в територия на експлоатация. Това, което започна като носталгия с нотки на тъмнина, се превръща Забавни игри , но без мрачното очарование, което Ханеке вдъхновява в публиката (така или иначе, която може да издържи до края). Има момент в Католическото училище където ученик е предупреждаван, че е предал реферат, възхваляващ Адолф Хитлер, и това предизвиква вибрациите на прохождащия фашизъм, които видяхме в мрачната фантастика за съзряването на Ханеке Бялата лента . Филмите на Ханеке вървят напред с изпепеляваща неудържима неизбежност. Католическото училище търкаля се, пръска се и спира, позира като смело изявление, но в крайна сметка предоставя само объркани внушения за това защо лошите хора правят лоши неща.
Нашето обаждане: ПРОПУСНЕТЕ ГО. Католическото училище е странна смесица от завладяваща епоха и неприятна експлоатация. Има големи амбиции, но не се доближава до изпълнението им.
Джон Сърба е писател на свободна практика и филмов критик, базиран в Гранд Рапидс, Мичиган. Прочетете повече за работата му на johnserbaatlarge.com .